目前分類:崑曲縱橫談 (222)

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崑山張大復見證『崑山腔』之名與魏良輔無關
--並證《猥談》《南詞敘錄》《南詞引正》皆偽書,《涇林續記》記明初崑山腔為偽史

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偽《南詞引正》為何訂魏良輔曲律出現於嘉靖二十六年1547前?

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從使用清人所創『煉句琢字』且用法不當,即知《南詞引正》係後人偽造

 

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從故紙堆裡想出偽造《南詞引正》及 “崑曲鼻祖”顧堅
────談偽造《南詞引正》的直接及間接動機

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偽《南詞引正》的『冀州調』和『中州調』豈是二物?

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偽《南詞引正》配合關漢卿燕人的發現而創『冀州調』『小冀州調』聲腔名

 

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談汪詩佩談《南詞引正》談北曲之條乃『絕似小說家語之餘』

---『諸惡畢備,連鈔書都不會,離不通還很遠』的偽魏良輔《南詞引正》

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曲學重要著作:劉富樑《歌曲指程》摘抄

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趙萬里所著的《婁江尚泉魏良輔南詞引正》全文


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從引用王驥德時代誤用的【本序】曲牌名證實所謂魏良輔《南詞引正》為偽造

---------由誤用【本序】名,知世傳魏良輔曲律非魏良輔親著

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談崑曲的音樂形態學(音樂分析學)的歧途(一)

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南曲務頭釋例 ──【黃鶯兒】曲牌務頭在第一個七字句

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崑山腔的『崑山』及『腔』是什麼意義

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偽造偽文魏良輔《南詞引正》的趙萬里與孤本《樂府名詞》

一、前言

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談吳梅《南北詞簡譜》把【囀林鶯】幻想成集曲之謬

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說理文《南詞引正》像詞人的樂府《花間集》?───偽造《南詞引正》時的紕漏之一

 

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覆一位曲友談崑曲南套裡的前腔換頭的規律:

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被用手法偽造成『清鈔本』所謂魏良輔的《南詞引正》

 

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偽文魏良輔的《南詞引正》真本
 

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北京故宮昇平署崑曲曲譜校勘:《青石山》第三齣

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