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江南文化視閾下的餘秋雨事件 - 江南大學雜誌社


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吳梅:《玉指環傳奇序》

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《李辰冬文學批評自選集》目次
1980,台北,廣東出版社)

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小談近年來詩經譯注著作裡的優劣品

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談詩經學會會長夏傳才散播譭謗臺灣學者李辰冬的言論

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公佈一份臺灣詩經學界某人向夏傳才黨同伐異之作:《關於《輕易繞不過去》》

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李辰冬先生談文學欣賞、鑑賞及批評之文摘(之一):《詩經研究方法論》(1976

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李辰冬曾回復趙制陽對其詩經研究『自作解釋』的批判---兼談夏傳才對於李辰冬的謾罵

 

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復旦教授白彤東:“封建專制”是個狗屁不通的說法

南方報業網-南方週末[微博]白彤東2014-03-12 18:01

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《詩經》的作者與周朝封建下的『國人』

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失唱了二千多年的貴族之歌:詩經

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從李辰冬的詩經研究談周太師尹吉甫的整理詩經版本

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春秋時代吳國季札談詩經創作的時代及作者

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詩經《豳風》的《東山》的詩人身份乃一出征的貴族

 

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詩經《豳風》的《鴟鴞》──兼談『賦比興』只會混淆而無補詩旨

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《豳風‧七月》是周先祖居豳地時的史官所著

在《詩經》的《豳風》裡有《七月》一篇。古來研究此篇的學者,因為對於其內容所涉及的曆法不曉,於是臆測之論紛陳。

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研究詩經撞到『鬼』

 

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史上作踐《詩經》的十大孽障 (作者: 《劉緒義詩經心得》一書作者劉緒義)

 

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劉歆偽造《詩經》采詩民間說真相是周代采民間祅祥之『謠』

────談詩經『采詩』說的源頭係《國語》『問謗譽於路』及采『謠』

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藝戲文曲

 

~ 這是一個研究中國的文學、音樂、戲曲的園地

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